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Quem vigia os vigilantes?

Nenhum homem se tornou extremamente perverso de uma vez.

Ninguém acha que delinquiu mais do que o permitido.

Se a prudência te acompanha, nenhum poder celestial te desamparará.

Os jogos de azar são indecentes para os medíocres, o adultério também.

O destino dará reinos aos escravos e triunfos aos cativos.

Ousa alguma coisa, se queres ser alguma coisa.

A punição seguirá o crime.

A reputação e o crédito dependem apenas da riqueza que se guarda no cofre.

Os homens que têm os mesmos vícios apóiam-se mutuamente.

É muito difícil que emerjam aqueles a cujas virtudes a escassez do património é um obstáculo insuperável.

A história da sociedade até aos nossos dias é a história da luta de classes.

As ideias nada podem realizar. Para realizar as ideias são necessários homens que ponham a funcionar uma força prática.

De cada um, de acordo com suas habilidades, a cada um, de acordo com suas necessidades.

O poder político é o poder organizado de uma classe para a opressão de outra.

A propriedade privada tornou-nos tão estúpidos e limitados que um objeto só é nosso quando o possuímos.

O Governo do Estado moderno é apenas um comitê para gerir os negócios comuns de toda a burguesia.

As ideias dominantes de uma época sempre foram as ideias da classe dominante.

A burguesia arrancou da família seu véu sentimental e reduziu a relação familiar a uma simples relação monetária.

O aumento dos salários não é nada mais do que o pagamento de salários melhores a escravos, e não conquista para o operário seu destino e sua dignidade humana.

Tudo o que é sólido se desmancha no ar.

Eu sei que o silêncio muitas vezes tira a vontade de alguém ouvir uma palavra, mas tem hora que as palavras doem mais do que o silêncio.

O que distingue uma época econômica da outra é menos o que se produziu do que a forma de o produzir.

O medo cala a boca dos inocentes e faz prevalecer a verdade dos culpados.

O dinheiro é a essência alienada do trabalho e da existência do homem; a essência domina-o e ele adora-a.

A ditadura do proletariado constitui-se na transição para atingir uma sociedade sem classes.

O caminho do inferno está pavimentado de boas intenções.

A desvalorização do mundo humano aumenta em proporção direta com a valorização do mundo das coisas.

Os trabalhadores não têm nada a perder em uma revolução comunista, a não ser suas correntes.

A opressão do homem pelo homem iniciou-se com a opressão da mulher pelo homem.

O trabalhador só se sente à vontade no seu tempo de folga, porque o seu trabalho não é voluntário, é imposto, é trabalho forçado.

O trabalho não é a satisfação de uma necessidade, mas apenas um meio para satisfazer outras necessidades.

De nada valem as ideias sem homens que possam pô-las em prática.

Quanto mais o operário produz, menos tem para consumir, quanto mais cria valores, mais se deprecia.

O que caracteriza o comunismo não é a abolição da propriedade em geral, mas a abolição da propriedade burguesa.

Ser radical é agarrar as coisas pela raiz, e a raiz para o homem é o próprio homem.

O desenvolvimento da indústria moderna, portanto, abala a própria base sobre a qual a burguesia.

Se o bicho da seda tecesse para ligar as duas pontas, continuando a ser uma lagarta, seria o assalariado perfeito.

O trabalhador tem mais necessidade de respeito que de pão.

Jesus faz milagres e dá, o homem não faz milagres e vende.

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