1 Tessalonicenses 3:12 é um versículo da Primeira Epístola aos Tessalonicenses, tradicionalmente atribuída ao apóstolo Paulo e escrita no contexto das primeiras comunidades cristãs no final da década de 40 ou início da de 50 d.C. Embora não seja uma pessoa, o versículo funciona como uma expressão condensada da pastoral pauliniana: um apelo ao crescimento do amor mútuo e à expansão da caridade comunitária, refletindo preocupações éticas e eclesiológicas centrais ao cristianismo primitivo.
Ao longo dos séculos, 1 Tessalonicenses 3:12 tornou-se referência em homilética, teologia moral e espiritualidade comunitária. Liturgicamente e em comentários, o versículo é usado para fomentar a coesão comunitária e o viver fraterno, influenciando sermões, escrita patrística e práticas de caridade em diversas tradições cristãs.
Cronologia
- c. 50 d.C.: Composição da Primeira Epístola aos Tessalonicenses, onde se inclui o versículo 3:12, atribuída a Paulo durante as viagens missionárias.
- séculos II–IV: Uso e citação do versículo por escritores patrísticos como modelo de exortação comunitária e caridade cristã.
- 1540s: Reformadores e tradutores bíblicos citam e discutem passagens paulinianas, inclusive 1 Tessalonicenses, nos debates sobre vida cristã e ética.
- século XIX: Crítica textual e estudos históricos do Novo Testamento colocam o versículo no centro de investigações sobre autoria, datação e contexto socioreligioso.
- século XX–XXI: Continuidade do uso litúrgico e pastoral; estudo académico contemporâneo integra 3:12 em debates sobre comunidade, amor fraterno e prática social cristã.
Sabias que?
- O versículo é breve mas frequentemente citada em escritos pastorais como modelo de exortação à caridade comunitária.
- Em manuscritos antigos a redação varia ligeiramente, o que tem alimentado estudos sobre tradição textual e tradução.
- Usado em liturgias e sermões ao longo de milénios como impulso prático para obras de misericórdia.
Obras Principais: Primeira Epístola aos Tessalonicenses, Cartas Paulinas (coleção), Novo Testamento (contexto e canonização)
