Frases de Agustina Bessa-Luís

Agustina Bessa-Luís (15 de outubro de 1922 – 3 de junho de 2019) foi uma das mais vigorosas vozes da literatura portuguesa contemporânea. Ao longo de décadas construiu uma obra densa e multifacetada, marcada por uma prosa incisiva que explora a psicologia, as tradições e as contradições sociais de Portugal. A sua escrita mistura ironia, erudição e um olhar atento sobre o poder e as relações humanas.

Autora de romances, ensaios e crónicas, Agustina empenhou-se também em trabalhos de adaptação e consultoria para o teatro e o cinema, tendo as suas narrativas inspirado diversas encenações. Reconhecida pela originalidade formal e pela inquietude moral das suas personagens, deixou um legado duradouro na cultura portuguesa e uma influência profunda em gerações de escritores.

Cronologia

1922: Nascimento em Portugal (15 de outubro de 1922).
Década de 1950: Afirmação literária com romances que exploram a interioridade e as tradições portuguesas, entre os quais se destaca 'A Sibila'.
Décadas de 1970–1990: Consolidação do estilo e expansão do universo narrativo; publicação de obras centrais e crescente reconhecimento crítico.
Décadas de 1990–2000: Obras adaptadas ao teatro e ao cinema; presença pública como cronista e figura influente da vida literária portuguesa.
2019: Morte a 3 de junho de 2019, deixando um vasto legado literário.

Sabias que?

Várias das suas obras inspiraram adaptações para teatro e cinema, mostrando a forte dimensão dramatúrgica das suas narrativas.
Para além dos romances, colaborou regularmente como cronista e ensaísta, participando ativamente no debate cultural português.
Cultivou uma presença pública singular e polémica, que contribuiu para a receção crítica e popular da sua obra.

Obras Principais: A Sibila, Fanny Owen, A Corte do Norte

34 frases de Agustina Bessa-Luís

Os homens têm necessidade da culpa porque ela funciona como um excitante para criar. Têm que criar as excitações da culpa. Têm que ser criminosos. É tão simples como isso.

A sociedade prosseguirá em estado de violência, porque o homem não prescinde da sua enfermidade moral que é achar-se inútil num mundo que não criou.

A solidão, quando é vivida na infância em completa disponibilidade, sem constrangimento, como um estado semelhante ao do primeiro homem e da primeira mulher, tem tendência a tornar-se crónica.

O medo faz as pessoas extravagantes, mas não as faz originais.

A sabedoria seduz mais do que a mulher; até porque mais depressa se atinge a sabedoria, do que se encontra uma mulher perfeita.

Na sabedoria há qualquer coisa de estéril.

A moral consta duma certa dose de cortesia para parecermos bons.

A grandeza dum espírito está na pluralidade e plenitude da sua sensibilidade. Todo o vasto espírito é sempre um tanto santo e outro tanto demoníaco. Todo o artista exagera ou dilui, aviva ou simp...

A existência do homem adulto não encerra senão monotonia. A paixão não procede das pessoas, mas de algo a que elas têm de obedecer para não cumprirem apenas uma vida sem impulso e sem fantasia.

Eu digo-lhes o que é a marca dos vencedores: uma solidão moderada e moderada procura de prazeres e de louvores.

As revoluções só se detêm com as guerras. As nações, cada vez mais enredadas nas suas embaraçosas decisões, hão-de por fim querer sair delas através dum risco cego, duma experiência que par...

Disciplinar os povos é sempre a ilusão frenética dos grandes revolucionários. Falham continuamente. Não se dominam as energias sociais do mundo senão na medida em que elas tendem a uma rotina qu...

Os maiores revolucionários foram conservadores em coisas de arte, e os maiores artistas foram quietistas em assuntos políticos. Entende-se por isto que no revolucionário há uma nostalgia do consum...

Só se pode sentir a evidência das coisas até um certo ponto: além disso, ou nos rebaixamos ou nos aproximamos do sentimento superior que nos liberta. De facto, o verdadeiro estado de liberdade é ...

Mas o que são os vaidosos senão os que temem a sua nudez? Os que evitam o retrato da alma para não lhes descobrir tormento e debilidade?

Na experiência humana não há unidade, tudo são esforços inéditos; só que muito frequentemente o fracasso os torna iguais entre si.

Goza de alegria o que não encontra no mundo atractivo maior do que a virtude desconhecida.

Humilde é a pessoa que não afasta de si a crença do Infinito, a realidade das suas pequenas pegadas na vida - e não aquela que se desmerece, que insulta o seu corpo e a sua alma, que se enfurece c...

A rapidez que as pessoas imprimem às suas vidas faz com que simplifiquem a realidade e fabriquem o que se chama a «personalidade do momento». Sobretudo nos políticos e homens à escala governativa...

Um povo já não acredita nas promessas dos governantes, porque perdeu a vontade fanática que o levava a acreditar e a tecer razões para isso.

No fundo, agradece-se que não haja grandes governantes; eles trazem a ordem, portanto a proibição de escolha a uma consciência em estado de profunda reprovação. Um governante iluminado causa mai...

O saber precisa de ser visto com a idiotia que ele próprio comporta, com o jogo de certezas que uma época tem por inevitáveis mas não por permanente. Um mundo sem idiotas é um mundo saturado de f...

Politizar sem primeiro instruir provoca a intervenção do mais grosseiro rosto dos desejos humanos. Aparece a cupidez e a insolência, e por aí adiante.

Não é difícil o sucesso político se tivermos em conta que é uma área pouco cobiçada e onde não há adversários muito convictos.

A cultura é o que identifica um povo com a sua finalidade.

Eu acho que não há inteligência sem coração. A inteligência é um dom, é-nos concedida, mas o coração tem que a suportar humildemente, senão é perfeitamente votado às trevas.

Eu admiro os grandes parados. Em geral são pessoas de grande perspicácia. O movimento produz calor, mas não aguça a inteligência.

Fim - o que resta é sempre o princípio feliz de alguma coisa.

Sendo que a vida humana é dominação organizada, e o princípio da realidade é adaptação a essa mesma dominação - há a rebeldia como actividade nobre.

O homem de Deus é menino pela confiança e é adulto pelo reconhecimento da paz do coração.

A amizade exige a cortesia. Não é como o amor, que, pela sua áurea mudança, se adapta à confidência e ao desembaraço narrativo.

O prazer da reflexão deriva duma condição que se presume essencialmente masculina, a da interrogação. O homem interroga, a mulher escolhe. Isto estabelece a mútua dependência dos sexos.

É extraordinário como nos tornamos violentos quando queremos agradar ao mundo. Agradar ao mundo resume o comportamento da sociedade nos seus aspectos mais retóricos.

Escrevo para desiludir com mérito, que é a maneira de se fazer lembrar com virtude.

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