A referência "Hebreus 13:1-2" pertence à epístola aos Hebreus, um escrito cristão primitivo de autor anónimo tradicionalmente situado entre o século I e o início do II d.C. O seu autor — possivelmente um rabino convertido ao cristianismo ou um pregador judeo-cristão — revela profundo conhecimento das Escrituras hebraicas e uma linguagem sermónica que visa exortar comunidades cristãs à perseverança na fé.
Embora a autoria seja debatida (algumas tradições atribuem-na a Paulo ou a colaboradores como Barnabé), a carta exerceu enorme influência teológica e litúrgica. Os versículos 13:1-2 condensam temas éticos centrais — amor fraternal e hospitalidade — e tornaram-se referência para práticas comunitárias, teologia da recepção e comentários patrísticos e medievais.
Cronologia
- c. 60–90 d.C.: Composição provável da Epístola aos Hebreus por um autor anónimo inserido em comunidades judeo‑cristãs.
- Século II–III: Citações parciais e comentários por Padres da Igreja (ex.: Orígenes), iniciando o debate sobre autoria.
- Século IV: Inclusão da epístola nos cânones cristãos orientais e ocidentais, consolidando a sua autoridade litúrgica.
- Século XVI: Reavaliações durante a Reforma: questões sobre autoria e canonicidade são discutidas por reformadores e teólogos.
- Séculos XIX–XX: Crítica textual e estudos históricos modernos refinam datação, contexto judaico-cristão e finalidade sermónica do texto.
Sabias que?
- A autoria da epístola é anónima; a tradição variou entre atribuições a Paulo, Barnabé ou a um pregador judeo‑cristão.
- Hebreus 13:2 inspirou práticas de hospitalidade cristã e a tradição popular de que receber estranhos pode equivaler a acolher anjos.
- O estilo combina exegese do Antigo Testamento com exortação moral, tornando-o alvo frequente de comentários patrísticos.
Obras Principais: Carta aos Hebreus (Novo Testamento), Perícopes litúrgicas: Hebreus 13:1-2, Comentários patrísticos e medievais sobre Hebreus
