Frases de Jeremias 29:11

Frases de Jeremias 29:11

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Jeremias 29:11 é uma passagem emblemática do Livro de Jeremias, frequentemente citada como síntese da mensagem de esperança do profeta Jeremias. Inserida numa carta dirigida aos exilados em Babilónia, a frase encapsula a promessa divina de restauração e futuro, num momento historicamente marcado pela perda e deslocamento do povo de Israel.

Ao longo dos séculos, este verso tornou-se ponto de referência em liturgias, sermões e cultura popular, sendo traduzido e reinterpretado em múltiplas línguas e contextos. A sua força retórica reside tanto na consolação imediata ao público original quanto na capacidade de ser apropriada por comunidades e indivíduos em busca de sentido e confiança no futuro.

Cronologia

  • c. final do séc. VII – inícios do séc. VI a.C.: Atividade do profeta Jeremias; composição das oráculos e cartas que integram o Livro de Jeremias.
  • 597–586 a.C.: Período do exílio babilónico; Jeremias dirige conselhos e cartas aos exilados, contexto imediato de Jeremias 29:11.
  • c. séc. III–I a.C.: Tradução das escrituras hebraicas para o grego (Septuaginta), que divulga o texto entre comunidades judaicas helenísticas.
  • séc. IV d.C.: Tradução latina (Vulgata) e crescente utilização do verso na tradição cristã ocidental.
  • séc. XVI–XVII: Reformas e traduções bíblicas em vernáculos populares expandem o alcance do verso na Europa e além.
  • séc. XX–XXI: Amplificação cultural moderna: usos em literatura, música, tatuagens e discursos motivacionais, muitas vezes fora do contexto original.

Sabias que?

  • Originalmente o verso integra uma carta enviada aos exilados em Babilónia; não foi escrito como uma máxima universal isolada.
  • No hebraico original, a expressão sobre 'pensamentos' e 'futuro' tem nuances que enfatizam plano e intenção divinos direcionados a uma comunidade concreta.
  • A popularidade moderna do verso levou à sua utilização em contextos seculares (como tatuagens e literatura motivacional), muitas vezes desligada do contexto histórico-teológico.

Obras Principais: Livro de Jeremias (Antigo Testamento), Coleções proféticas do Antigo Testamento (inclui o capítulo 29), Traduções e antologias bíblicas que popularizaram o verso

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