Quem teme o sofrimento sofre já aquilo que teme.
Quem aplica um castigo quando está irritado, não corrige, vinga-se.
Nunca houve, no mundo, duas opiniões exatamente iguais, nem dois fios de cabelo, nem dois grãos: a mais universal das qualidades é a diversidade.
A covardia é a mãe da crueldade.
Uma das maiores subtilezas da arte militar é nunca levar o inimigo ao desespero.
Quem deseja diminuir a sua ignorância deve, em primeiro lugar, confessá-la.
A ignorância que se conhece, se julga e se condena não é uma ignorância completa: para que o seja, é preciso que se ignore a si mesma.
Odeio esse acidental arrependimento que vem com a idade.
A velhice faz-nos mais rugas no espírito do que na cara.
Uma fealdade e uma velhice confessada são, a meu ver, menos velhas e menos feias do que outras disfarçadas e esticadas.
A felicidade está em usufruir e não apenas em possuir.
A virtude é coisa deveras inútil e frívola, caso apenas tenha a recomendá-la a glória.
A mais subtil loucura é feita da mais subtil sensatez.
Obstinação e calor na argumentação são provas seguras de loucura. Há lá alguma coisa tão teimosa, porfiada, desdenhosa, contemplativa, grave e séria, como um burro?
Quando puder ser temido, ainda mais me quero fazer amar.
A honra que recebemos daqueles a quem tememos em nada nos honra.
A sabedoria tem os seus excessos e não é menos necessário moderá-la do que à loucura.
O mais constante sinal de sabedoria é um constante júbilo.
O silêncio, tal como a modéstia, ajuda muito numa conversação.
É um gládio perigoso o espírito, mesmo para o seu possuidor, se não sabe armar-se com ele de uma maneira ordenada e discreta.
A esperança é doce, porém azeda como o mel.
A verdadeira liberdade é podermos tudo por nós.
Caso não ponha fim à guerra, esta não será uma vitória.
Nascemos buscando a verdade; pertence a um poder maior possuí-la.
Nada parece verdadeiro que não possa parecer falso.
Poucos homens foram admirados pelos seus criados.
Os hábitos são a vitória do tempo sobre a vontade.
A minha opinião é que nós temos de nos emprestar aos outros, mas apenas nos darmos a nós mesmos.
É uma perfeição absoluta, como que divina, o sabermos desfrutar lealmente do nosso ser.
Se eu fosse um fabricante de livros, faria um registo comentado das diversas mortes. Quem ensinasse os homens a morrer, ensiná-los-ia a viver.
A morte não nos diz respeito nem mortos nem vivos: vivos, porque ainda o estamos, mortos, porque já não existimos.
A morte é de facto o fim, no entanto não é a finalidade da vida.
Embora possamos ser sábios do saber alheio, sensatos só poderíamos sê-lo graças à nossa própria sensatez.
Saber de cor não é saber: é conservar aquilo que se deu a guardar à memória.
Os homens só consideram útil o que oferece dificuldade. A facilidade enche-os de suspeitas.
A razão nos ordena que sigamos sempre o mesmo caminho, mas não sempre com a mesma velocidade.
As leis da consciência, que julgamos naturais, provêm do costume.
Cuidamos apenas de encher a memória, e deixamos vazios o entendimento e a consciência.
Quantos homens virtuosos não temos visto sobreviver à sua reputação.
A palavra pertence metade a quem a profere e metade a quem a ouve.
Apenas pelas palavras o ser humano alcança a compreensão mútua. Por isso, aquele que quebra sua palavra atraiçoa toda a sociedade humana.
O homem não é tão ferido pelo que acontece, e sim por sua opinião sobre o que acontece.
Todas as opiniões deste mundo concordam em ser o prazer o nosso objetivo.
O que me faz rir não é a nossa loucura, é a nossa sabedoria.
Eis a lei das leis: observe cada um a lei do lugar em que vive.
A prova mais clara de sabedoria é uma alegria constante.
Não liguemos o saber à alma. Incorporemo-lo a ela.
Aquele que fundamenta seu argumento no escândalo e na briga mostra que sua razão é fraca.
Não existe conversa mais tediosa do que aquela onde todos concordam.
Se o mal-estar precedesse a embriaguez, nós nos guardaríamos de beber em excesso. Mas o prazer, para enganar-nos, vai na frente e nos oculta seu séqüito.
De todas as enfermidades que acometem o espírito, o ciúme é aquela a qual tudo serve de alimento e nada serve de remédio.
Filosofar é duvidar.
A filosofia não passa de uma poesia sofisticada.
A glória é a moeda mais inútil, vã e falsa em uso entre nós.
Não há menos tormento no governo de uma família do que no de um Estado inteiro.
Quem teme sofrer já sofre o que teme.
A velhice produz mais rugas no espírito que no rosto.
É uma perfeição absoluta, dir-se-ia divina, sabermos desfrutar lealmente do nosso ser.
O homem que teme o sofrimento já está sofrendo pelo que teme.
Existem algumas derrotas mais triunfantes que vitórias.
A curiosidade de conhecer as coisas foi dada aos homens como castigo.
Desejo e esperança nos empurrarão em direção ao futuro.
Não sei de qualidade mais fácil de contrafazer que a devoção.
O lucro do nosso estudo é tornarmo-nos melhores e mais sábios.
Só a humildade e a submissão é que fazem o homem de bem.
É o temor da morte e da dor, a impaciência com o mal, uma furiosa e irreprimível sede de cura que nos cegam assim: é pura covardia o que torna nossa crença tão frouxa e manipulável.
A maior coisa do mundo é saber ser auto-suficiente.
Minha vida foi cheia de terríveis infortúnios, a maioria dos quais nunca aconteceu
Pode-se ter saudades dos tempos bons mas não se deve fugir ao presente.
Todos os dias vão em direcção à morte, o último chega a ela.
A palavra é metade de quem a pronuncia e metade de quem a ouve.
Do mesmo papel em que lavrou a sentença contra um adúltero, o juiz rasgará um pedaço para nele escrever umas linhas amorosas à esposa de um colega.
Mesmo no mais alto trono do mundo estamos sempre sentados sobre o nosso rabo.
Não se corrige aquele que se enforca, corrigem-se outros através dele.
O homem se entrega por inteiro e pela imaginação às coisas que não tem e que não conhece, nelas concentrando seu desejo e sua esperança.
Ninguém está livre de dizer tolices; o imperdoável é dizê-las solenemente.
O que sou eu sou para mim mesmo importa mais do que eu significo para os outros.
O mundo não passa de um balanço perene.
Não deves contar ao teu amigo que foste chifrado. Mesmo que não se ria de ti pode aproveitar a informação.
O inverso da verdade tem dez mil formas e um campo ilimitado.
Preocupa-nos mais que falem de nós, do que a maneira como falam.
Os príncipes me dão muito quando não me tiram nada e me fazem bem bastante quando não me fazem mal; é tudo o que lhes peço.
Faço dizer aos outros aquilo que não posso dizer tão bem, quer por debilidade da minha linguagem, quer por fraqueza dos meus sentidos.
O lucro de um é prejuízo de outro.
Para os cristãos, encontrar algo inacreditável é uma bela ocasião para acreditar.
Proibir algo é despertar o desejo.
O arqueiro que ultrapassa o alvo falha tanto como aquele que não o alcança.
Se não posso regular os acontecimentos, regulo a mim mesmo.
Todos os juízos em geral são cobardes e imperfeitos.
Se o vosso médico não acha bom que durmais, que useis vinho ou tal carne, não vos preocupeis: encontrar-vos-ei outro que não será da opinião dele.
O caminho da salvação está na dúvida, não na fé.
Quando me contrariam, despertam-me a atenção, não a cólera: aproximo-me de quem me contradiz e instrui.
Há muitos homens incivis por demasiada civilidade e importunos por demasiada cortesia.
Nunca devemos dizer tudo, pois seria tolice; mas é indispensável que aquilo que se diz corresponda ao nosso pensamento; de contrário, é maldade.
Quem viu jamais um médico aproveitar a receita do colega sem lhe tirar ou acrescentar alguma coisa?
Os que têm tentado reformar os costumes do mundo, no meu tempo, com opiniões novas, reformam os vícios da aparência; quanto aos da essência, deixam-nos intactos, quando não os aumentam.
A obsessão é a fonte da genialidade e da loucura.
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