Frases de Vergilio Ferreira

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Vergílio Ferreira (1916–1996) foi um dos mais influentes escritores portugueses do século XX. Nascido em Melo, no concelho de Gouveia, destacou-se como romancista, ensaísta e professor. A sua obra atravessa reflexões profundas sobre a existência, a memória e a condição humana, conjugando exigência formal e inquietação filosófica. Ao longo da vida manteve uma postura independente, crítica das ortodoxias políticas e literárias.

Publicou romances, contos e ensaios que marcaram a literatura portuguesa contemporânea. Obras como Manhã Submersa e Aparição exploram a angústia existencial e a busca de sentido. Recebeu reconhecimento tardio mas consistente, culminando com o Prémio Camões em 1992, e deixou um legado de escrita rigorosa que continua a ser estudado e reeditado.

Cronologia

1916: Nascimento em Melo, Gouveia (Guarda), a 28 de janeiro.
1954: Publicação de Manhã Submersa, um dos romances que o projectariam na literatura portuguesa.
1959: Publicação de Aparição, obra central na sua reflexão existencial e estética.
1992: Condecoração com o Prémio Camões, o mais alto galardão da língua portuguesa.
1996: Morte em Lisboa, a 1 de março, deixando um vasto conjunto de romances, ensaios e crónicas.

Sabias que?

Manhã Submersa foi adaptado ao cinema, valorizando ainda mais a projeção pública da obra.
Foi professor durante grande parte da vida, conciliando o ensino secundário com a escrita e a reflexão crítica.

Obras Principais: Manhã Submersa, Aparição, Para Sempre

161 frases de Vergilio Ferreira

Ama o impossível, porque é o único que te não pode decepcionar.

Não queiras conhecer tudo, deixa um espaço livre para te conhecer.

A razão é um elástico. Vê se consegues não a esticar muito para não rebentar.

Um casal de velhos tem o mesmo sexo.

A proclamada sabedoria da velhice não resulta fundamentalmente da experiência acumulada. Resulta apenas do arrefecimento do sangue.

Da cinta para baixo nenhuma mulher envelhece. É justamente da cinta para baixo que mais envelhece o homem.

O que é trágico na velhice é que a morte é normal. E a sua vantagem também.

Pois. Tiveste em jovem a tua ideologia. Mas envelheceste. E a velhice tem já as suas falhas de memória. E uma das maiores falhas de memória é persistires no que te torna já um maníaco.

É curioso. Cheguei já a uma idade em que a deferência dos outros não sei se é por aquilo que realizei, se pelos anos que tenho.

Nasce-se todo inteiro, mas morre-se apenas a parcela do todo que nos foi morrendo ao longo da vida e nos tinha em pé. Por isso a morte mais natural de um velho é cair para o lado.

Não forces uma verdade a dizer mais do que diz. Porque o limite a que vai dar toda a verdade é o silêncio.

Toda a verdade para a vida é uma criação: ninguém a pode ensinar.

O perigo de uma verdade depende da idade de quem a afirma.

Morrerás em breve. É incontestável. E quanta verdade morrerá contigo sem saberes que a sabias. Só por não teres tido a sorte de num simples encontro ou encontrão ta fazerem vir ao de cima.

Não afirmes o erro de uma verdade, antes de mudar o seu contexto. A menos que te dê gozo levar pedradas.

Não se procura uma doutrina para acharmos a verdade nela, mas para acharmos nela a verdade que é nossa.

O melhor de uma verdade é o que dela nunca se chega a saber.

A verdade és tu. O que mais que se segue já não interessa à conversa. Excepto para demonstrares essa verdade, em movimento de recuo.

A verdade é amor.

De um velho para um jovem uma verdade pode ser a mesma. Mas para cada um, ela varia ao menos nas pulsações por minuto.

A verdade primeiro ama-se, depois demonstra-se.

Uma verdade que se aceita começa logo a morrer. Ou seja, a ser erro. É a altura de outro erro começar a nascer. Ou seja, a ser verdade.

A verdade só é perfeita nos instantes de fulgor.

A verdade «sou eu». Quando o outro disse «o Estado sou eu», disse a mesma coisa. Só que meteu a polícia para não haver dúvidas e outros a dizê-lo também.

A verdade absoluta, que coisa aflitiva, afinal. Porque se se não tem, como ordenar a vida que é nossa? Mas se se tem, como não anular a vida dos outros que são contra ela?

Não há uma verdade «em si». Há é uma verdade «em nós». Tudo o mais já não interessa à conversa.

A verdade de hoje é o erro de amanhã - todo esse saber se afundará e a glória e a petulância que vinha nele.

Não perguntes a uma verdade se ela é verdadeira. Pergunta a que clube pertence.

Toda a verdade convicta cria logo discípulos. Porque o que seduz na força da verdade é a verdade da sua força. Com a verdade criou-se um sistema, com a força pode criar-se um império. E o domín...

Uma verdade só é verdade quando levada às últimas consequências. Até lá não é uma verdade, é uma opinião.

Toda a verdade cansa. A génese da História está aí.

A verdade faz-se com a força ou o desplante com que se nega ou afirma; com a razão faz-se apenas um parecer.

Não procures a verdade, porque nunca a encontras. Espera que ela te encontre a ti.

Quando se apanha um mentiroso, ele pode perguntar-nos - e o que é verdade? E o mais provável é termos de o deixar seguir.

A verdade é muitas vezes um produto artificial da autoridade ou persistência. Um velho tem mais probabilidades de a estabelecer do que um novo. E um teimoso também.

A grande sociedade sem classes é a do cemitério. Das diferenças aí impostas, os mortos não sabem.

Porque é que dizes quem me dera ser feliz e não dizes quem me dera ser medíocre? Porque dirias a mesma coisa. E o que provas ao dizê-lo é só que afinal já o eras.

A felicidade não está no que acontece mas no que acontece em nós desse acontecer.

Ser feliz é não saber que se o é. Como só se sabe da saúde quando se está doente.

Não te perguntes se és feliz para não começares logo a não sê-lo.

Porque é que queres ser feliz, se não queres ser medíocre? Tens de escolher.

Há o desejo, que não tem limite, e há o que se alcança, que o tem. A felicidade consiste em fazer coincidir os dois.

Perguntar se se é feliz é começar a ser infeliz, como perguntar se Deus existe é começar a ser ateu.

Toda a virtude é uma contrariedade. É por isso que os padres não são castrados.

Toda a virtude devia meter sacrifício. Mas a maior parte das pessoas é virtuosa por preguiça.

O génio não é bem uma qualidade mas uma característica.

Um génio é um tipo que vive intensamente seja o que for.

Amanhã é dos loucos de hoje, diz Pessoa. E dos loucos de amanhã? Se é depois de amanhã, os tipos com juízo nunca mais têm uma oportunidade. E serão loucos sem amanhã nenhum.

Jovens e nus frente ao mar, estão presentes em cada célula do seu corpo. Mas a vida que têm é demais para eles e não sabem que fazer dela. Emergem da água rutilantes e riem. Depois deitam-se na ...

Na juventude os chamados ideias orientadores da vida, mesmo os grandes projectos que excedam os de se subsistir, não fazem muita falta. Porque ser jovem é ter já tudo isso como substituto de tudo i...

Morreremos sem conhecer uma fracção grande de nós. E isto apenas porque ela não teve oportunidade de se manifestar. Eis porque, por exemplo, nem todos sabem de si que são heróis, ou cobardes.

Somos o que somos por efeito do que se é e não do que se acumulou sobre isso. O que se acumula apenas coordena o que já se é no nível a que se vai ser.

Fugir dos lugares da opressão, do vexame, do aplauso, do mínimo interesse exterior que fale em ti. E então saberás o que é que em ti é imperioso.

O maior paradoxo do desejo não está em procurar-se sempre outra coisa: está em se procurar a mesma, depois de se ter encontrado.

Só o que é de mais é que é bastante.

Quanto mais alto se sobe, mais longe é o horizonte.

Não penses que a sabedoria é feita do que se acumulou. Porque ela é feita apenas do que resta depois do que se deitou fora.

Uma opinião que se tem passa pela pessoa que somos e não pelas razões para a ter. É por isso que todos têm opinião e poucos informação para isso. Mas é por isso também que a mesma informaç�...

O que o moralista mais odeia nos pecados dos outros é a suspeita acusação de cobardia por não ter coragem de os cometer.

Colher na moral a virtude em face dos outros. Vou-me sentindo amoral.

O silêncio só existe em contraste com o barulho. Se não há barulho a contrastar, é ele próprio barulhento. E então apetece o ruído para ele ser menos ruidoso.

Tentar provar o futuro é muito mais interessante do que poder conhecê-lo. Como no jogo, não o ganhar, mas o poder ganhar. Porque nenhuma vitória se ganha se se não puder perder.

O amor e o ódio são irmãos. Mas o ódio é um irmão bastardo.

O amor acrescenta-nos com o que amarmos. O ódio diminui-nos. Se amares o universo, serás do tamanho dele. Mas quanto mais odiares, mais ficas apenas do teu. Porque odeias tanto? Compra uma tabuada. ...

O amor afirma, o ódio nega. Mas por cada afirmação há milhentas de negação. Assim o amor é pequeno em face do que se odeia. Vê se consegues que isso seja mentira. E terás chegado à verdade.

O indeciso e flexível da imaginação é sempre mais fascinante do que a nitidez do real.

Não imaginamos a extensão do «faz-de-conta». É a forma de alargarmos os limites do possível.

A melhor forma de não ouvires o que ouves e te incomoda é não o ouvires.

Toda a verdade e todo o erro, se repetidos mil vezes, tendem a converter-se no seu contrário. Apenas pela razão de nos fatigarem.

Falar alto para quê? Poupa as forças, fala baixo. Poderás talvez assim ser ouvido ainda, quando os outros que falam alto se calarem estoirados.

Não te coíbas de repetir o que já disseste, porque és pequeno e só assim talvez será possível que te ouçam.

Afirma com energia o disparate que quiseres, e acabarás por encontrar quem acredite em ti.

Interrogar-me sobre o destino humano não tem resposta. Mas já é uma resposta a importância do interrogar.

Não exibas tanto o esplendor dos teus dentes. Eu sei que são postiços. Mas há quem não sabe, dizes. Pois. Mas ainda que eu não soubesse, sabia-lo tu. Fecha a boca.

Ter firmeza de carácter é ser fiel àquilo em que já se não acredita.

Ter firmeza de carácter não é dizer sempre que 2 + 2 = 4. É dizer por exemplo que são cinco - e persistir...

Quem procura a glória não a merece, quem a merece não a procura.

Não corras atrás da glória, porque só ela é que pode correr atrás de ti.

Há a coragem física que se chama robustez, e há a coragem moral que se chama fortaleza. De uma a outra vai a distância de um homem.

A alegria do que nos alegrou dura pouco. A dor do que nos doeu dura muito mais. Vê se consegues poupar a alegria e esbanjares o que te dói. Vive aquela intensamente e moderadamente. E atira a outra ...

Sê alegre apenas depois de dares a volta à vida toda. E regressares então a uma flor, ao sol num muro, a um verme no chão. A profunda alegria não é a do começo mas a do fim.

A admiração pode ser uma forma de compensarmos a nossa pequenez.

Não se pode verdadeiramente admirar senão quem está longe. Porque só a distância nos garante que não cheire mal da boca.

A liberdade. Como é difícil. Numa carroça, quem tem menos problemas é o cavalo.

Ser tímido é dar importância aos outros. Ser desinibido é dá-la a si próprio. Mas normalmente o tímido tem-na. O desinibido não.

Ama-se a vitória difícil, porque a derrota lhe preenchia quase todo o espaço possível. E foi com o que restava que se venceu em todo ele.

Por detrás de um triunfo há sempre uma vingança. E é numa razão directa que varia a sua grandeza.

Chora aos berros como as crianças até te estafares. Verás que depois adormeces.

Quando se dão dois beijos é sinal de amizade; quando se tem amor dá-se só um. O amor é exclusivista. Ou concentracionário...

Um prazer não está só nele mas ainda e sobretudo em poder interromper-se.

Não será difícil ser humilde quando se é grande. Difícil é ser humilde quando se é medíocre. Como é fácil ser generoso quando se é rico e não quando se tem pouco.

Haverá alguém de espírito humilde que tenha convicções fortes?

A maior tragédia para o homem é saber que tem de morrer. Mas a sua maior grandeza é justamente ter consciência. Assim a sua maior grandeza é a sua maior tragédia.

Quanto maior se é, mais repetido se é. Platão, Aristóteles, Kant, quantos outros. Ainda se não calaram nos que deles falaram. E é possível que só se calem quando a espécie humana se calar.

Não é por causa dos outros que somos o que somos: é sempre por causa de nós.

O contrário da justiça é a caridade.

A justiça está voltada para aquele com quem se é justo. A caridade está voltada para quem a pratica.

Há duas formas de se ser monstruoso. Uma é a da absoluta perfeição.

De vez em quando a eternidade sai do teu interior e a contingência substitui-a com o seu pânico. São os amigos e conhecidos que vão desaparecendo e deixam um vazio irrespirável. Não é a sua 'fa...

Quando nascemos, assinámos logo um contrato com a morte. Porque é que depois fazemos todo o possível por não cumpri-lo?

Não poderás vencer a morte. Mas impõe-lhe a vida como um bandarilheiro e verás que muitas vezes ela marra no vazio.

A extensão do 'nunca mais' com a tua morte vai até à morte do universo. E é sobretudo isso que a torna incompreensível.

Morrer é uma dignidade que nem todos merecem. Porque alguns merecem apenas que a morte os suprima.

Tudo se pode aprender, excepto a morte. Porque só se aprende o que já está em nós. E a morte não está.

Vir a morte e levar-nos. E não fazermos falta a ninguém. Nem a nós. Que outra vida mais perfeita?

A morte nunca se aprende, mas pode-se saber-se de cor. As guerras sabem-no. E as epidemias. E um simples agente funerário.

O maior mistério da morte é que só o podemos saber quando já o não podemos saber.

Numa epidemia a morte é desvalorizada. Porque se não desvaloriza no nosso quotidiano, que é como se houvesse também uma epidemia, embora ao retardador?

Lamentares a sorte dos que morreram é uma forma oblíqua e subtil de te julgares imortal.

Há tipos que só conhecem a morte por ouvirem dizer. São exactamente os mesmos que só por ouvirem dizer conhecem também a vida.

Mas de vez em quando ergues-te ainda frenético, como esse velho de que se conta que fazia amor uma vez por ano...

Da distracção da maioria se faz a profundeza de alguns. Ser profundo é assim não estar distraído quando todos os outros o estão.

Saber tudo de tudo. Ou tudo de algum saber. Decerto é impossível e mesmo indesejável. Mas que tu sintas que é bela a luz ou ouvir um pássaro cantar e terás sido absolutamente original. Porque ni...

Disse eu atrás que o saber embaraça a criatividade. Na realidade talvez não embarace. Mas ele opera como os sinais de trânsito e canalizam a criação para um terreno já percorrido.

Que importa que já o saibas? Só se sabe o que já nos não surpreende.

Toda a explicação pressupõe o conhecimento do inexplicável, ou seja, do que seria mais interessante explicar.

A grande virtude da esquerda, afinal, é que força a uma melhoria a direita.

A pátria, como tudo, és tu. Se for também a do teu adversário político, é já problemático haver pátria que chegue para os dois.

Em política, a «honestidade» não conta nem como estratégia nem como índice para avaliação dos outros. Ser «honesto» em política actuante é ser parvo.

O tempo que passa não passa depressa. O que passa depressa é o tempo que passou.

O tempo é uma construção artificial que sobrepomos a nós e à qual nos submetemos como a um boneco de horror ou lascivo que pintássemos e que nos subjugasse na sua realidade exterior e inventada ...

Toda a cultura é um diálogo com o seu tempo.

A cultura é o modo avançado de se estar no Mundo, ou seja a capacidade de se dialogar com ele.

Toda a cultura assenta na interpretação dos factos. Os factos em si permanecem, sujeitos embora a emendas como factos que são. Mas não a sua leitura.

Tanto como já li e aprendi e guardei. E nada disso me serve para olhar uma simples flor.

Para se ver seja o que for não basta que isso seja possível mas que ele se integre dentro da nossa óptica. Porque conhecer é relacionar e o que se não relaciona só existe por si, ou seja, não e...

Não consideres petulante um autor quando diz que os outros lhe não interessam nada. Pensa apenas que não é o que os outros fazem que ele quereria fazer. E não o julgues petulante mas honesto. Ou ...

A partir de certa qualidade já não podemos dizer que um autor é melhor do que outro. Podemos apenas dizer qual é que preferimos.

Todo o escritor que é original é diferente. Mas nem todo o que é diferente é original. A originalidade vem de dentro para fora. A diferença é ao contrário. A diferença vê-se, a originalidade ...

Há os livros que antes de lidos já estão lidos. Há os que se lêem todos e ficam logo lidos todos. E há os que nos regateiam a leitura e que pedimos humildemente que se deixem ler todos e não de...

Qual o verdadeiro sentido de um romance ou de um poema? Se se pudesse realmente dizer, o poema ou o romance possivelmente não existiam.

De todos os sonhos do homem, a única coisa que não falhou foi o sonho. E é por isso que ele continua.

Porque é que o sonho é o símbolo do ideal e da beleza, se ele é quase sempre um pesadelo?

O mais importante não é ter inteligência, mas aquilo a que se há-de aplicar. Simplesmente para isso também ela é precisa.

A «firmeza de princípios», de «opiniões», pode ser uma forma vistosa de camuflar a estupidez. Ser inteligente é ser disponível.

De que te serve a inteligência, se não tens inteligência para a usar com inteligência?

Um deles era muito inteligente e aprendeu tudo, entendeu tudo e levou isso tudo consigo quando morreu. O outro era razoavelmente estúpido e inventou um modelo aperfeiçoado de aguça-lápis. E existi...

Ser inteligente é ser desgraçado. O imbecil é feliz. Mas o animal também.

O contrário do pessimismo raramente é o otimismo. O contrário do pessimismo, se não é a boa intenção de injetar força nos fracos, o que é bonito e faz bem, é quase sempre a idiota.

No amor, nunca os pratos da balança estão equilibrados. E como a essência do amor é etérea, quem pesa mais é quem ama menos.

Oh, a dedicação, a estima, a generosidade. A razão fundamental por que os cães são estimados é que a sua carne não é boa para comer.

Há muita gente que é um poço de orgulho. Só não tem águas para o alimentar.

Não se tem simpatia se não houver seja o que for de admiração: tem-se apenas tolerância ou piedade.

O inferno são os outros - disse Sartre. E é sobretudo por isso que se usam óculos escuros.

Deus é a invenção do excesso de nós.

Uma vida só tem história do princípio para o fim, se a tiver do fim para o princípio.

Escrever bem, escrever mal. Assentemos neste princípio: nem todo o tipo que escreve mal é estúpido; mas todo o tipo que é estúpido escreve mal.

Porque o que mais custa a suportar não é a derrota ou o triunfo, mas o tédio, o fastio, o cansaço, o desencorajamento. Vencer ou ser vencido não é um limite. O limite é estar farto.

Uma boa frase cria a sua verdade. É por isso que os políticos escolhem meticulosamente os seus slogans para criarem a deles.

Uma forma de o medíocre convencido imitar a grandeza é não dizer mal de ninguém.

Amas ou não uma mulher, mas não sabes porquê. Como hás-de poder saber a razão do bem e do mal?

Toda a obra de arte é datada. A diferença entre a grande e a pequena é a que sobra dessa data.

Só o que é de mais é que é bastante.

Só o que é de mais é que é bastante.

Salvar a vida, até onde é possível, mesmo à custa da morte. É o acto do suicida.

Teve uma ideia, tão original e tão esquematizada em máxima sentenciosa, que se tornou um lugar-comum e perdeu a originalidade. Mesmo para quem a criou.

O mais profundo duma palavra é o que há nela de sagrado. Deus tê-la-á dessacralizado quando com ela criou o mundo. Mas nós sacralizamo-la de novo quando o recriamos com ela.

Uma convicção num jovem é a desordem, num adulto, um equilíbrio, num velho, uma mania.

Se fazes questão em reflectir sobre o enigma da vida e do universo, vê se te despachas depressa, que a espécie humana qualquer dia acaba.

No grande artista há uma falha a preencher e no pequeno uma falha a compensar. O primeiro nunca o consegue.

Numa situação intensa não sabemos que dizer. Para isso é que há o formalismo do silêncio, traduzido num abraço de emoção ou nos -sentidos pêsames- sem emoção nenhuma.

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