Frases de Aristóteles - O objecto principal da políti...

Significado e Contexto

Aristóteles, na sua obra 'Política', argumenta que a cidade (polis) existe não apenas para garantir a sobrevivência ou a segurança, mas para permitir uma vida boa e feliz. A 'amizade' (philia) que ele menciona não é mera afeição pessoal, mas um vínculo político baseado na justiça, na partilha de valores e na colaboração para o bem comum. É esta amizade cívica que estabiliza a comunidade, transformando um agregado de indivíduos numa verdadeira cidade unida por um propósito partilhado.

Origem Histórica

Aristóteles (384-322 a.C.) desenvolveu esta ideia no contexto da cidade-estado grega (polis) de Atenas. A sua filosofia política surge após o período clássico, analisando criticamente as constituições e formas de governo. A 'amizade' era um conceito central na sua ética ('Ética a Nicómaco'), que ele estendeu à esfera política, considerando-a essencial para a coesão social.

Relevância Atual

Esta frase mantém relevância ao desafiar visões puramente instrumentais ou conflituosas da política. Num mundo de polarização, recorda-nos que a política deve fomentar laços de respeito e cooperação entre cidadãos diversos. Inspira debates sobre democracia deliberativa, justiça social e a construção de sociedades mais inclusivas e solidárias.

Exemplos de Uso

• Num discurso sobre coesão social, um líder pode citar Aristóteles para defender políticas que promovam o diálogo entre grupos.
• Um artigo sobre ética na política pode usar esta citação para argumentar que a governação deve priorizar a construção de confiança pública.
• Num debate educativo, pode ilustrar como as escolas devem ensinar valores cívicos que fomentem a 'amizade' na comunidade escolar.

Variações e Sinônimos

• A política visa a concórdia entre os cidadãos.
• O fim da cidade é a amizade política.
• Sem amizade, não há cidade verdadeira.
• A união faz a força (ditado popular com eco semelhante).

Curiosidades

Aristóteles era tutor de Alexandre, o Grande, mas a sua filosofia política focava-se mais na pequena cidade-estado do que no vasto império do seu aluno.