Frases de António de Oliveira Salazar

António de Oliveira Salazar (Vimieiro, 28 de abril de 1889 — Lisboa, 27 de julho de 1970) foi professor de economia e membro destacado da vida política portuguesa no século XX. Formado na Universidade de Coimbra, tornou-se ministro das Finanças em 1928 e, em 1932, chefe do governo. Como líder do Estado Novo consolidou um regime autoritário, corporativista e conservador que privilegiou a estabilidade fiscal e a autoridade estatal.

A sua acção combinou políticas de disciplina orçamental e modernização administrativa com repressão política, censura e controlo das liberdades civis. O legado de Salazar é complexo: reconhecido por alguns pela estabilidade e por outros pela limitação das liberdades e pelo prolongamento do colonialismo. Após um acidente vascular em 1968 foi afastado do poder e faleceu em 1970.

Cronologia

1889: Nascimento em Vimieiro, concelho de Santa Comba Dão.
1928: Nomeação como Ministro das Finanças; início da carreira governativa nacional.
1932: Assume o cargo de Presidente do Conselho de Ministros, iniciando o período do Estado Novo.
1933: Promulgação da Constituição corporativista do Estado Novo, que institucionalizou o regime.
1968: Sofre um acidente vascular; é substituído por Marcelo Caetano e afasta-se do poder.
1970: Morte em Lisboa, a 27 de julho.

Sabias que?

Iniciou a carreira como académico de Economia e Finanças antes de se destacar na política.
Mantinha hábito de vida austero e viveu grande parte da vida pública solteiro e discretamente.
O Estado Novo, que liderou, procurou conciliar tradição católica e corporativismo económico.

Obras Principais: Discursos e Comunicações (coleção de discursos políticos), Ensaios e textos sobre Economia Nacional, Relatórios e documentos do Ministério das Finanças (publicações oficiais)

24 frases de António de Oliveira Salazar

Um decreto a reconhecer a cidadania faz-se em minutos e pode fazer-se já; um cidadão, isto é, o homem pleno e conscientemente integrado numa sociedade política civilizada leva séculos a fazer.

A felicidade é um estado de satisfação da alma, expressão de harmonia total entre as nossas aspirações e as realidades da vida. E por isso julgo mais simples atingir a felicidade pela renúncia ...

O poder só pode agradar aos tolos ou aos predestinados. Os tolos desejam-no pelas vantagens que dele esperam. Os predestinados gozam-no pelo que para eles representa.

E como é da essência mesma do poder procurar manter-se, haverá sempre um número mais ou menos grande de princípios que o poder não deixará discutir, isto é, a propósito dos quais a liberdade ...

É necessária a política no governo das nações mas fazer política não é governar.

Continuo a declarar que não se pode simultaneamente lisonjear a multidão e governá-la.

A gratidão pertence à História, não à política.

Quem se coloca no terreno nacional não tem partidos, nem grupos, nem escolas...

Ceder é perder. Formula-se uma política e há que executá-la rapidamente. Só é possível ceder a ter flexibilidade depois da política estar vitoriosa. Antes disso, é perder por completo.

Para a formação da consciência pública, para a criação de determinado ambiente, dada a ausência de espírito crítico ou a dificuldade de averiguação individual, a aparência vale a realidade...

A política só em sentido deturpado se pode confundir com agitação estéril, referver de ódios, estadear de ambições pessoais ou de grupos para a conquista e usufruição de altos lugares.

Não é de patriota nem de político abandonar o futuro às contingências da sorte, não criar para uma obra condições de duração e de estabilidade. Por definição só fica feito o que perdura...

Politicamente só existe o que se sabe que existe, politicamente o que parece é.

...Imaginar, como fazem muitas vezes, que as liberdades públicas estão ligadas à democracia e ao parlamentarismo, é não ter em conta as realidades mais evidentes da vida pública e social de to...

Praticamente tudo o que parece é, quer dizer, as mentiras, as ficções, os receios, mesmo injustificados, criam estados de espírito que são realidades políticas: sobre elas, com elas e contra ela...

Em política acontece que as mesmas palavras traduzam realidades diferentes e que coisas semelhantes possuam nomes contrários.

Pode-se fazer política com o coração, mas só se pode governar com a cabeça.

Em geral não têm com a autoridade senão relações baseadas na desconfiança. A obediência resulta sobretudo do modo. O poder é sempre discutido.

A indiferença a propósito de um princípio equivale, com efeito, à negação deste princípio, e não raras vezes o silêncio pesa mais que o erro.

Pesa-nos a autoridade, atrofia-nos a disciplina, seduz-nos o hiper-criticismo por motivos fúteis, parece-nos salutar entretenimento descartar homens e destruir governos.

Cremos que a guerra é um mal, mesmo quando é uma necessidade, mas sabemos que há para os povos outros males maiores, porque os há que excedem a morte e a miséria - são a sua desonra e aniquilame...

Se o mundo não conhece um longo período de idealismo, de espiritualismo, de virtudes cívicas e morais, não me parece que seja possível ultrapassar as dificuldades do nosso tempo.

Infeliz povo se, confundindo promessas vãs com realidades, vier a convencer-se um dia de que o trabalho é sinal de servidão e a desordem atmosfera saudável de vida.

Confunde-se em Portugal tantas vezes a justiça com a violência que é vulgar não haver reacções contra o crime e haver reacções contra a pena.

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